ai là người chinh phục vương quốc vandal và alan

Bách khoa toàn thư banh Wikipedia

Vương quốc Vandals và Alans Bạn đang xem: ai là người chinh phục vương quốc vandal và alan
Tên phiên bản ngữ Regnum Vandalorum et Alanorum Vandaliric
435 AD–534 AD
Đồng xu đem hình Huneric (477-484)
Lãnh thổ Vandal vô thời gian hoàng kim k. 476
Tổng quan
Thủ đô	Hippo Regius 435–439 [1] Carthage 439[2]–534[3]
Ngôn ngữ thông dụng	Latin (spoken by elite and clergy) Vulgar Latin and African Romance (spoken by common people) Tiếng Vandal (Cao cấp) Tiếng Punic (Dân thường) Tiếng Numidian (Nông thôn) Tiếng Hy Lạp (dân chúng)
Tôn giáo chính	Arianism (cấp cao) Công giáo Nicene sau đó Công giáo Chalcedon
Chính trị
Chính phủ	Chế phỏng quân chủ
Vua xứ Vandal
• 435–477	Genseric
• 477–484	Huneric
• 484-496	Gunthamund
• 496-523	Thrasamund
• 523-530	Hilderic
• 530–534	Gelimer
Lịch sử
• Người Vandal được trao vùng Mauretania và Numidia	435 AD
• Bị cướp vì thế Đế quốc Đông La Mã	534 AD
Tiền thân Kế tục Africa (Roman province) Người Vandal Sicilia (Roman province) Praetorian prefecture of Africa
Hiện ni là 1 phần của	Algeria  France  Italy  Malta  Spain  Tunisia

Vương quốc Vandal (tiếng Latinh: Regnum Vandalum) hoặc Vương quốc Vandal và Alan (tiếng Latinh: Regnum Vandalorum et Alanorum) là 1 quốc gia được xây dựng vì thế người Vandal bên dưới thời vua Gaiseric ở Bắc Phi and the Địa Trung Hải từ thời điểm năm 435 cho tới năm 534. Vương quốc được xây dựng kể từ những trở nên thị được toan cư vì thế người Vandal bên trên những chống bên trên Numidia và Mauretania và không ngừng mở rộng từng vùng Bắc Phi tiếp sau đó là vùng Địa Trung Hải. Vương quốc bị xâm cướp vì thế Đế quốc Đông La Mã vì thế nhà vua Justinian I.

Vương quốc ở Bắc Phi[sửa | sửa mã nguồn]

Thành lập[sửa | sửa mã nguồn]

Người Vandal đang được theo dõi vị vua mới mẻ của mình, Genseric (cũng được nghe biết là Geiseric) vượt lên biển khơi cho tới châu Phi vô năm 429.^[4] Mặc cho dù con số của mình là ko rõ ràng và đang được ở trong tầm bàn bạc của một vài ngôi nhà sử học tập, tuy nhiên dựa vào sự xác định của Procopius, thì người Vandal và Alan có tầm khoảng 80000 Khi chúng ta dịch rời cho tới Bắc Phi,^[5] Peter Heather dự tính rằng chúng ta hoàn toàn có thể thể hiện mặt trận một tổ quân khoảng tầm 15.000-20.000 người^[6]. Theo Procopius, người Vandal cho tới châu Phi theo dõi đòi hỏi của Bonifacius, người bắt quyền lãnh đạo quân sự chiến lược ở chống này.^[7] Tuy nhiên, và được lời khuyên rằng người Vandal thiên di quý phái châu Phi nhằm mò mẫm tìm kiếm điểm toan cư an toàn; chúng ta đã trở nên tiến công vì thế một tổ quân La Mã vô năm 422 và đang không thành công xuất sắc trong các công việc thỏa thuận một hiệp ước với chúng ta. Tiếp tục tiến thủ quân về phía nhộn nhịp dọc từ bờ biển khơi, người Vandal đang được vây hãm thành phố Hồ Chí Minh Hippo Regius vô năm 430.^[4] Tại bên phía trong, thánh Augustine và những linh mục của ông lại đang tiếp tục nguyện cầu một sự giải vây mang lại thành phố Hồ Chí Minh nhằm bay ngoài những kẻ xâm lăng, vì thế chúng ta trọn vẹn thấu hiểu rằng sự thất thủ của thành phố Hồ Chí Minh tiếp tục báo hiệu sự cải đạo hoặc tử vong mang lại nhiều tín thiết bị Kitô giáo La Mã. Ngày 28 mon 8 năm 430, tía mon sau thời điểm chính thức cuộc vây hãm, Thánh Augustine (lúc này đang được 75 tuổi)qua đời,^[8] có lẽ rằng vì thế đói hoặc căng thẳng mệt mỏi, và vì thế những cánh đồng tiểu mạch phía bên ngoài thành phố Hồ Chí Minh đang được vô biểu hiện bị bỏ phí và ko được thu hoạch. Sau 14 mon bao vây, thành phố Hồ Chí Minh sau cuối cũng thất thủ.

Hòa bình và được lập lại trong số những người La Mã và người Vandal vô năm 435 trải qua một hiệp ước được cho phép người Vandal trấn áp chống ven bờ biển của Numidia. Geiseric tiếp sau đó đang được đánh tan hiệp ước vô năm 439 Khi ông xâm cướp tỉnh châu Phi của La Mã và tổ chức bao vây Carthage ^[9] Thành phố này đã trở nên cướp tuy nhiên ko cần phải có giao đấu, người Vandal tiến thủ vô thành phố Hồ Chí Minh trong lúc đa số người dân đang được theo dõi dõi những cuộc đua bên trên ngôi trường đua ngựa. Genseric thay đổi nó trở nên đế đô của ông, và tự động phong bản thân là vua của những người Vandal và Alan. Tiếp tục đoạt được Sicilia, Sardegna, Corse và quần hòn đảo Balearic, ông đang được kiến tạo quốc gia của tôi trở nên một vương quốc hùng cường.

Xem thêm: ai là con mồi

Khi người Vandal đánh úp Sicilia vô năm 440, đế quốc Tây La Mã thời điểm này đang được cần bận tâm với trận chiến giành giật ở Gaul và ko thể phản công lại. Theodosius II, nhà vua của Đế quốc Đông La Mã, tiếp sau đó cử một tổ quân viễn chỉnh nhằm ứng phó với những người Vandals vô năm 441, tuy vậy nó chỉ tiến thủ xa vời đến tới Sicilia. Đế quốc Tây La Mã bên dưới thời Valentinian III đã ký kết kết một hiệp ước chủ quyền với những người Vandal vô năm 442^[10] Theo hiệp ước này, người Vandals cảm nhận được Byzacena, Tripolitania, 1 phần của Numidia, và xác nhận sự trấn áp của mình so với hành tỉnh châu Phi.^[11]

Cướp đập trở nên Roma[sửa | sửa mã nguồn]

Trong 35 năm tiếp theo cho tới, với cùng 1 hạm group hùng hậu, Genseric đang được cướp đập bờ biển khơi của Đế quốc Tây và Đông La Mã. Tuy nhiên, sau thời điểm vua người Hung là Attila bị tiêu diệt, người La Mã đang được hoàn toàn có thể cù quý phái ứng phó với những người Vandals, Khi chúng ta đang được sở hữu một vài vùng khu đất giàu sang nhất của Đế quốc La Mã xưa.

Để buộc người Vandals cần thần phục đế quốc, Valentinianus III đang được hứa thơm phụ nữ của ông với đàn ông của Genseric. Tuy nhiên, trước lúc hiệp ước này hoàn toàn có thể được tiến hành, chủ yếu trị một đợt tiếp nhữa lại đóng góp 1 phần cần thiết trong số sai lầm đáng tiếc ngớ ngẩn của La Mã. Petronius Maximus, một kẻ cướp ngôi, đang được thịt bị tiêu diệt Valentinianus III, vô một nỗ lực nhằm trấn áp đế chế. Những nỗ lực nước ngoài kí thác thân thích nhị phe đã trở nên đánh tan, và vô năm 455 với cùng 1 lá thư của Hoàng hậu Licinia Eudoxia, cầu van đàn ông của Genseric cho tới giải cứu vớt bà, người Vandal đang được lấn chiếm trở nên Roma, cùng theo với Hoàng hậu Licinia Eudoxia và nhị người phụ nữ Eudocia và Placidia.

Nhà chép biên niên sử Prosper xứ Aquitaine^[12] sở hữu ghi nhận độc nhất vô thế kỷ 5 rằng vào trong ngày 2 mon 6 năm 455, Giáo hoàng Lêô I đang được tiếp đón Genseric và thỉnh cầu ông tớ ko châm đập thành phố Hồ Chí Minh và thực hiện chết người mang lại dân chúng, và hãy thỏa mãn nhu cầu với của tôi cướp được. Người tớ nghi ngờ về sự việc tác động của Giáo hoàng cứu vớt thưa cả trở nên Roma. Người Vandals tách trở nên với vô số chiến lợi phẩm. Eudoxia và phụ nữ bà là Eudocia được mang đến Bắc Phi.^[11]

Sự củng cố[sửa | sửa mã nguồn]

Như là 1 thành quả của hành vi cướp đập trở nên Rome và tổ chức những hoạt động và sinh hoạt hải tặc ở Địa Trung Hải, đế chế La Mã đang được triệu tập vô việc xài khử quốc gia Vandal. Cả nhị nửa phía Tây (năm 460) và Đông (468) của đế chế đều đang được phái hạm group tiến thủ tiến công người Vandal. Người Vandal đang được tiến công sở hữu được hạm group Tây La mã, và đập bỏ toàn cỗ hạm group Đông La Mã trải qua việc dùng thuyền lửa^[10] Tiếp sau cuộc tiến công này, Vandals đang được nỗ lực xâm lăng vô Peloponnese, tuy nhiên chúng ta đã trở nên tiến công nhảy quay về vì thế người Maniot bên trên Kenipolis với tổn thất áp lực.^[13] Để trả thù hằn, người Vandal bắt 500 con cái tin yêu ở Zakynthos,chặt chúng ta đi ra trở nên từng miếng và ném những miếng cơ xuống biển khơi bên trên lối trở lại Carthage ^[13] Trong trong thời gian 470, người La Mã đang được kể từ quăng quật quyết sách tổ chức trận chiến ngăn chặn người Vandal của mình. Vị tướng mạo phía Tây là Ricimer đang được đạt được một hiệp ước với những người Vandal,^[10] và vô năm 476 Genseric đang được hoàn toàn có thể đã ký kết kết một nền "hòa bình vĩnh viễn" với Constantinopolis. Từ năm 477 trở chuồn, người Vandal đang được phát hành chi phí đúc riêng rẽ của mình.

Mặc cho dù người Vandal đang được tiến công tháo lui được những cuộc tiến công kể từ những người dân La Mã và thiết lập quyền cai quản bên trên những quần đảo ở phía tây Địa Trung Hải, chúng ta đang không thành công xuất sắc lắm trong số cuộc xung đột với những người Berber. Nằm về phía phái nam của quốc gia Vandal, người Berber đang được nhị thứ tự giành được những thắng lợi cần thiết trước người Vandals vô quá trình trong thời gian 496-530.^[10]

Chính sách tôn giáo[sửa | sửa mã nguồn]

Sự khác lạ trong số những người Vandal theo dõi giáo phái Arian và những thần dân tin yêu thuyết Ba Ngôi của mình (bao bao gồm toàn bộ cơ thể Công giáo và những người dân ly giáo) là vẹn toàn nhân tạo ra biểu hiện căng thẳng mệt mỏi ở vương quốc châu Phi của mình. Các giám mục Công giáo đã trở nên lưu giày vò hoặc bị thịt vì thế Genseric và giáo dân đã trở nên nghiêm cấm thờ phụng và thông thường xuyên bị tịch kí gia tài của họ^[14] Ông tớ đang được chở che mang lại những thần dân Công giáo của tôi Khi quan hệ của ông tớ với La Mã và Constantinopolis trở thành thân thích thiện, như vô quá trình năm 454-57, Khi xã hội Công giáo bên trên Carthage, thời điểm này đang được vô biểu hiện không tồn tại người hàng đầu, đang được bầu Deogratias thực hiện giám mục. Huneric, người nối tiếp vị Genseric, đang được phát hành sắc mệnh lệnh ngăn chặn người Công giáo vô năm 483 và 484 vô một nỗ lực nhằm ngăn ngừa chúng ta và thay đổi giáo phái Arian trở nên tôn giáo chủ yếu ở Bắc Phi ^[15] Nói cộng đồng đa số những vị vua Vandal, trừ Hilderic, đều bức kinh hoàng những tín thiết bị Kitô giáo tin yêu thuyết Ba Ngôi ở một cường độ nhiều hoặc không nhiều, nghiêm cấm sự cải đạo cho những người Vandal, lưu giày vò những giám mục và rằng cộng đồng thực hiện trở ngại mang lại cuộc sống đời thường của những tín thiết bị Ba Ngôi.

Suy tàn[sửa | sửa mã nguồn]

Theo như "Từ điển Công giáo" (Catholic Encyclopedia) năm 1913: "Genseric, một trong mỗi hero quyền lực tối cao nhất của "thời đại di trú", bị tiêu diệt ngày 25 mon một năm 477, ở tuổi tác thượng lâu chừng 88. Theo luật nối tiếp vị tuy nhiên ông tớ phát hành, member phái nam lớn số 1 vô Hoàng gia tiếp tục nối tiếp ngôi. Do cơ, ông tớ được nối tiếp tục vì thế con cái là Huneric (477–484), người lúc đầu rộng lượng Công giáo, vì thế kinh hoàng uy Constantinopolis, tuy nhiên sau năm 482 thì chính thức bách kinh hoàng Mani giáo và Công giáo."^[16]

Gunthamund (484–496), em chúng ta và là kẻ nối tiếp tục của Hunneric, ngôi nhà trương giảng hòa với những người Công giáo nội địa và một đợt tiếp nhữa ngừng bách kinh hoàng. Cạnh ngoài, sức khỏe của Vandal đang được suy giảm sau thời điểm Genseric rơi rụng, và Gunthamund mất không ít phần khu đất rộng lớn ở Sicilia về mình người Ostrogoth và cần phản kháng với áp lực nặng nề ngày 1 tăng thêm kể từ người Moor phiên bản địa.

"Từ điển Công giáo" năm 1913 ghi nhận: "Trong Khi Thrasamund (496–523), vì thế sự cuồng tín của tôi, đáng ghét người Công giáo, ông ưng ý với những vụ bách kinh hoàng ko sụp đổ máu".^[16]

Sụp đổ[sửa | sửa mã nguồn]

Hilderic (523-530) là vị vua Vandal rộng lượng nhất so với Giáo hội Công giáo. Ông được cho phép tự tại tôn giáo; và vì thế những hội nghị tôn giáo của đạo Thiên chúa một đợt tiếp nhữa lại được tổ chức triển khai bên trên Bắc Phi. Tuy nhiên, ông lại không nhiều quan hoài cho tới cuộc chiến tranh, và kí thác nó cho 1 member vô mái ấm gia đình, Hoamer. Khi Hoamer nhận một thất bại trước người Moor, phe Arian vô hoàng phái đang được tổ chức một cuộc nổi loàn, và Gelimer, người bạn bè chúng ta của ông (530-533) đang trở thành vua. Hilderic, Hoamer và người thân trong gia đình của mình đã trở nên ném vô tù. Hilderic bị lật sụp đổ và bị thịt bị tiêu diệt vô năm 533.^[17]

Hoàng đế Đông La Mã là Justinian I tức thì ngay tức thì tuyên tía cuộc chiến tranh, với bên trên danh tức là tuyên tía Phục hồi lại ngôi vua Vandal mang lại Hilderic. Trong Khi một tổ quân viễn chinh đang được bên trên lối cho tới, 1 phần rộng lớn của quân group Vandal và thủy quân của mình được lãnh đạo vì thế Tzazo, em của Gelimer, cho tới Sardegna nhằm ứng phó với cuộc nổi loàn. Kết trái khoáy là, quân group của Đế quốc Đông La Mã bên dưới sự lãnh đạo vì thế Belisarius đang được hoàn toàn có thể đổ xô lên bờ tuy nhiên ko gặp gỡ cần sự kháng cự nào là và cơ hội trở nên Carthage khoảng tầm 10 dặm (16 km). Gelimer nhanh gọn lẹ tụ hội một tổ quân,^[18] và đang được kí thác chiến với Belisarius vô trận Ad Decimum; Người Vandal gần như là đang được giành thắng lợi trận đánh này cho tới Khi người em trai của Gelimer, Ammatas và con cháu trai của ông Gibamund bị bị tiêu diệt trận. Gelimer tiếp sau đó hoảng loàn và quăng quật trốn. Belisarius nhanh gọn lẹ cướp lấy Carthage trong lúc những người dân Vandal sinh sống sót nối tiếp hành động.^[19]

Ngày 15 mon 12, năm 533, Gelimer và Belisarius vấp phỏng một đợt tiếp nhữa bên trên trận Tricamarum, cơ hội Carthage khoảng tầm đôi mươi dặm (32 km). Một đợt tiếp nhữa, người Vandal đang được hành động mạnh mẽ tuy nhiên bị đổ vỡ, thứ tự này là lúc người em trai Tzazo của Gelimer tử trận. Belisarius nhanh gọn lẹ tiến thủ cho tới Hippo, thành phố Hồ Chí Minh loại nhị của Vương quốc Vandal, và vô năm 534, Gelimer đầu mặt hàng đoàn quân thắng lợi Đông La Mã, khắc ghi sự kết giục của Vương quốc Vandal.

Bắc Phi (bao bao gồm miền bắc nước ta Tunisia và phía nhộn nhịp Algeria vô thời kỳ của những người Vandal) đang trở thành một tỉnh La Mã thêm 1 đợt tiếp nhữa, và kể từ cơ người Vandals đã trở nên trục xuất. Hầu không còn người Vandal đang đi vào Saldae (mà thời buổi này được gọi là Béjaïa ở vùng khu đất Kabyl,phía bắc Algeria), điểm chúng ta thống nhất với những người Berber. Một số không giống đã trở nên xung vô quân group đáp ứng triều đình hoặc quăng quật trốn cho tới nhị quốc gia Goth (vương quốc Ostrogoth và quốc gia Visigoth), một vài phụ nữ giới Vandal kết duyên với chiến sĩ Byzantine toan cư ở phía bắc Algeria và Tunisia. Các binh sỹ Vandal xuất sắc ưu tú nhất được tổ chức triển khai trở nên năm trung đoàn kỵ binh, được gọi là Vandali Iustiniani, và đóng góp quân bên trên biên thuỳ với Ba Tư.

Xem thêm: aff cup 2022 ai là chủ nhà

Các vị vua Vandal[sửa | sửa mã nguồn]

• Wisimar (m. năm 335)
• Godigisel (năm 359–406)
• Gunderic (năm 407–428)
• Genseric (năm 428–477)
• Huneric (477–484)
• Gunthamund (484–496)
• Thrasamund (496–523)
• Hilderic (523–530)
• Gelimer (530–534)

Ngôn ngữ[sửa | sửa mã nguồn]

Rất không nhiều vấn đề được biết về ngữ điệu của những người Vandal, chỉ hiểu được nó là 1 nhánh của ngữ điệu Đông German. Người Goth chỉ nhằm lại hâu phương độc nhất một mối cung cấp ngữ liệu về loại ngữ điệu Đông Đức này: một phiên bản dịch thế kỷ loại tư của những sách Phúc Âm^[20] Tất cả những người dân Vandal tuy nhiên những ngôi nhà sử học tập văn minh nghe biết đang được có thể nói rằng giờ Latin, tuy nhiên cũng vẫn chính là ngữ điệu đầu tiên của tổ chức chính quyền Vandal (hầu không còn những quan liêu chức nhịn nhường như thể người dân phiên bản địa châu Phi / la Mã)^[21]. Mức phỏng biết phát âm biết ghi chép vô toàn cầu thượng cổ thì đa số ko chắc hẳn rằng lắm.

Di sản[sửa | sửa mã nguồn]

Từ khoảng tầm năm 1540, vua Thụy Điển xưng thực hiện Suecorum, Gothorum et Vandalorum Rex ("Vua của Suecii (Swede), Goth (Geat) và Vandal (Wend)").^[22] Vào năm 1973, Carl XVI Gustaf đang được kể từ quăng quật thương hiệu này và giờ phía trên ông chỉ xưng bản thân là Quốc vương vãi Thụy Điển.

Thuật ngữ văn minh vandalism (dịch là "tính hoặc phá hủy những công trình xây dựng văn hóa") khởi nguồn từ "danh tiếng" của những người Vandal như là 1 rợ tộc đang được tiến công và cướp đập trở nên Roma vô năm 455. Có lẽ tính hủy hoại của những người Vandal ko hề cao hơn nữa những kẻ xâm phạm không giống vô thời thượng cổ, tuy nhiên những người sáng tác sở hữu tư tưởng yêu thích Roma thông thường quy mang lại chúng ta loại tội đập bỏ Roma. Tỷ dụ, thi sĩ Anh Quốc theo dõi trào lưu Khai sáng sủa là John Dryden đang được viết: Till Goths, and Vandals, a rude Northern race, / Did all the matchless Monuments deface, ý rằng dân Goth và dân Vandal là những rợ tộc phương Bắc với mức độ đập bỏ loại công trình xây dựng rộng lớn tuy nhiên ko gì sánh vì thế.^[23] Thuật ngữ vandalisme được Giám mục Henri Grégoire trở nên Blois đưa ra vô năm 1794 nhằm mô tả vụ phá hủy những công trình xây dựng văn hóa truyền thống sau cuộc Cách mạng Pháp. Thuật ngữ này nhanh gọn lẹ được vận dụng bên trên từng châu Âu. Sự tạo hình thuật ngữ mới mẻ này vào vai trò cần thiết trong các công việc tô hồng mang lại nhìn nhận về người Vandal kể từ thời Hậu Cổ đại, thịnh hành hóa phát minh trước đó rằng chúng ta là 1 group người man rợ mến mộ tàn đập. Người Vandal và những "man tộc" không giống kể từ lâu đã trở nên những người sáng tác và sử gia quy mang lại loại tội tạo ra sự sụp sụp đổ của Đế quốc La Mã.^[24]

Chú thích[sửa | sửa mã nguồn]

Notes

Liên kết[sửa | sửa mã nguồn]

• Kingdom of the Vandals - location map Lưu trữ 2007-12-03 bên trên Wayback Machine