socrates là ai

Socrates

Socrates (khoảng 470/469-399 TCN) là 1 trong những triết nhân người Hy Lạp cổ điển (Người Athens), ông sẽ là một trong mỗi người vẫn phát minh đi ra nền triết học tập phương Tây và là phụ vương đẻ của nền tư tưởng đạo đức nghề nghiệp phương Tây.

Ban đầu, Socrates là 1 trong những công nhân chạm trổ và dường như như ông cũng trải qua quýt thật nhiều công việc và nghề nghiệp, cho dù là đi làm việc chiến sĩ, trước lúc ông được ngôi nhà tiên tri nhập ngôi đền rồng bên trên Delphi tuyên tía rằng ông là kẻ nam nhi uyên bác nhất trái đất. Trong nỗ lực nhằm mục tiêu chứng tỏ lời nói tiên tri là sai, Socrates chính thức lên đường từng những điểm nhằm viếng thăm những người dân nức tiếng về trí huệ và mò mẫm hiểu coi liệu sở hữu nên ngôi nhà tiên tri vẫn sai lầm không mong muốn nhập yếu tố này hay là không, và câu vấn đáp là ngôi nhà tiên tri vẫn đúng: Socrates là kẻ uyên bác nhất trái đất chính vì với tuyến đường trí huệ, ông ko hề hoặc biết gì cả.

Bạn đang xem: socrates là ai

Vị học tập trò có tiếng nhất của ông là Plato (khoảng 428/427-348/347 TCN), người được vinh danh trải qua việc xây dựng ngôi trường học tập ở Athens (học viện Plato) và qua quýt những đoạn hội thoại triết học tập ông tự động ghi chép về tay nằm trong Socrates là hero trung tâm. Những hội thoại của Plato sở hữu phản ánh đúng chuẩn lời nói dạy dỗ của Socrates hay là không vẫn còn đấy là 1 trong những yếu tố làm cho giành cãi và nhường nhịn như khó khăn lòng hoàn toàn có thể tiếp cận được một câu vấn đáp xác thực. Học trò tiếng tăm nhất của Plato là Aristotle xứ Stagira (khoảng 384-322 TCN), là thầy của Alexander Đại Đế (khoảng 356-323 TCN), ông đã và đang lập đi ra ngôi ngôi trường của riêng biệt bản thân. phẳng những bước tiến thủ này, triết học tập Hy Lạp, được cách tân và phát triển bởi Socrates, vẫn mở rộng từng trái đất nhập và sau những cuộc chinh trị ở trong nhà vua Alexander.

Không ai nghi ngại đặc thù lịch sử hào hùng của Socrates tuy nhiên những gì ông giảng dạy dỗ một cơ hội đúng chuẩn thì lại khá mơ hồ nước tương tự nguyên tắc triết học tập của Pythagoras hoặc những lời nói dạy dỗ của Chúa Jesus về sau, bởi không có bất kì ai nhập số bọn họ tự động ghi chép đi ra bất kể điều gì. Mặc cho dù, nhìn bao quát Socrates được xem như là người tạo nên đi ra quy tắc của triết học tập phương Tây, phần rộng lớn những gì tất cả chúng ta biết về ông đều tới từ Plato và Xenophon (khoảng 430-354 TCN), một người học tập trò nữa của ông. Ngoài Plato, những học tập trò không giống của Socrates đã và đang nỗ lực tái ngắt cấu hình lại tầm nhìn triết học tập của những người thầy bên trên những ngôi ngôi trường của tớ, tuy nhiên sở hữu rất nhiều khác lạ nhằm hoàn toàn có thể xác lập được đâu là những triết lí gốc vẫn truyền hứng thú cho tới bọn họ.

“Socrates” xuất hiện tại thời buổi này phần rộng lớn là được thi công bên trên triết học tập của Plato. Theo sử gia Diogenes Laertius (khoảng 180-240), khá nhiều người nằm trong thời với Plato vẫn kết tội ông vẫn khởi tạo Socrates theo như hình hình họa của tớ nhằm hoàn toàn có thể quảng bá xa xăm rộng lớn cơ hội ông tự động thao diễn giải về thông điệp của những người thầy. Dẫu vấn đề đó hoàn toàn có thể xẩy ra thì việc lập đi ra những ngôi trường học tập bên dưới tác động của Socrates vẫn dẫn cho tới việc tạo hình nên triết học tập phương Tây và sự nắm vững văn hóa truyền thống cơ bạn dạng của nền văn minh phương Tây.

Cuộc đời và Sự nghiệp

Socrates sinh vào tầm năm 469/470 TCN. Cha của ông là Sophronicus, u của ông là 1 trong những cô mụ thương hiệu Phaenarete. Socrates học tập âm thanh, thể thao và văn phạm - những môn học tập khá thông dụng so với người Hy Lạp trẻ em tuổi tác và nối nghiệp phụ vương bản thân trở nên công nhân chạm trổ. Tương truyền rằng, ông là 1 trong những nghệ sỹ khan hiếm sở hữu và bức tượng phật The Graces của ông ở ngay gần Acropolis đặc biệt được ngưỡng mộ nhập thế kỷ thứ hai sau công nguyên vẹn. Socrates cũng từng sở hữu thời hạn đáp ứng nhập quân ngũ và khi nhập cuộc nhập trận Potidaea, ông vẫn cứu giúp mạng Đại tướng tá Alcibiades.

Socrates kết duyên khi khoảng chừng 50 tuổi tác với Xanthippe, một người phụ phái đẹp thượng lưu và sở hữu thân phụ người nam nhi. Theo những ngôi nhà văn đương thời như Xenophon thì thân phụ người con cái của ông đều vô nằm trong ngớ ngẩn và không tồn tại vẻ gì giống như với phụ vương của tớ. Socrates vẫn sinh sống một cuộc sống khá thông thường cho tới khi ngôi nhà tiên tri ở Delphi tuyên tía rằng ông là kẻ uyên bác nhất trần thế. Nỗ lực trong công việc chứng tỏ lời nói tiên tri này là sai đã mang ông nhập tuyến đường khiến cho ông trở nên một triết nhân và là kẻ bịa đặt hệ thống móng cho tới Triết học tập phương Tây.

Nhà tiên tri và Socrates

Khi ở tuổi tác trung niên, một người các bạn của Socrates là Chaerephon vẫn chất vấn vị tiên tri có tiếng ở một ngôi đền rồng bên trên Delphi coi liệu rằng sở hữu ai uyên bác rộng lớn Socrates hay là không, và ngôi nhà tiên tri vẫn vấn đáp là “Không ai cả”. Bối rối trước lời nói thưa này và kỳ vọng hoàn toàn có thể chứng tỏ được tuyên tía này là sai, Socrates vẫn lượn mọi chỗ chất vấn những người dân nức tiếng về trí tuệ. Thất vọng thay cho, ông vẫn vạc hiện tại rằng, “những người có tiếng là uyên bác nhất lại gần như là là kẻ thiếu thốn lên đường điều này nhất, trong những lúc những người dân bị coi nhẹ nhàng là kẻ thông thường còn tồn tại trí tuệ rất nhiều.” (Plato, Tự biện, 22).

Giới trẻ em ở Athens sung sướng sướng tận mắt chứng kiến cảnh Socrates phỏng vấn những người dân rộng lớn tuổi tác nhập chợ, và đặc biệt thời gian nhanh tiếp sau đó, nhờ những ví dụ và bài bác giảng của tớ tuy nhiên ông vẫn đã có được những học tập trò trẻ em tuổi tác, những người dân sẵn lòng kể từ vứt khát vọng tuổi tác trẻ em và góp sức bạn dạng đằm thắm bản thân cho tới triết học tập (từ Philosophy (triết học) sở hữu xuất xứ kể từ Hy Lạp với “Philo” tức thị “tình yêu”, và “Sophia” tức thị “thông thái” – nghĩa đen giòn Philosophy tức là “tình yêu thương của việc thông thái”); nhập số bại sở hữu Antisthenes của Athens (khoảng 445 - 365 TCN) - người tạo nên ngôi trường học tập Cynic, Aristippus ở Cyrene (khoảng 435 - 356 TCN) - người tạo nên ngôi trường học tập Cyrenaic, Xenophon - người tuy nhiên những kiệt tác của tớ sở hữu tác động cho tới Zeno ở Citium (khoảng 336-265 TCN) và cũng chính là người tạo nên ngôi trường học tập Stoic, và có tiếng nhất là Plato (nguồn cung ứng vấn đề chủ yếu về Socrates qua quýt những hội thoại của mình). Tất cả những ngôi trường triết học tập rộng lớn được nhắc đến bởi những ngôi nhà văn cổ điển theo đòi sau chết choc của Socrates đều được xây dựng bởi một trong mỗi học tập trò của ông.

Nhà tù của Socrates, Athens

- Mark Cartwright -

Các ngôi trường học tập Socrates

Sự đa dạng chủng loại của những ngôi trường học tập này vẫn minh bệnh cho tới tầm tác động rộng thoải mái của Socrates, và cần thiết rộng lớn là việc đa dạng chủng loại của việc lĩnh hội những bài bác giảng của ông. Các định nghĩa triết học tập được giảng dạy dỗ bởi Antisthenes và Aristippus đặc biệt khác lạ, Antisthenes giảng rằng cuộc sống thường ngày chất lượng đẹp mắt chỉ được quá nhận bởi sự tự động trấn áp và tự động số lượng giới hạn bạn dạng đằm thắm, còn Aristippus nhận định rằng tuyến đường quý giá có một không hai là theo đòi xua cuộc sống hoan lạc.

Người tao nhận định rằng, góp sức lớn số 1 của Socrates cho tới triết học tập là ông vẫn thay cho thay đổi sự truy cầu của giai tầng trí thức kể từ khoa học tập vật lý cơ (như những triết nhân Thales, Anaximander, Anaximenes và những người dân chi phí bối của Socrates) thanh lịch địa phân tử trừu tượng của luân thông thường và đạo đức nghề nghiệp. Dù những ngôi trường tư tưởng sở hữu khác lạ đi ra sao, bọn họ đều nhấn mạnh vấn đề đạo đức nghề nghiệp là nguyên tắc nền tảng của tớ. Việc “đạo đức” được giã trở thành bởi một ngôi trường tư tưởng này tiếp tục thông thường bị chê trách cứ bởi một ngôi trường tư tưởng không giống một lần tiếp nữa chứng tỏ cho tới những cơ hội phân tích và lý giải đặc biệt không giống nhau về thông điệp cần thiết của Socrates.

Trong khi những học tập fake thông thường nhờ vào Những cuộc hội thoại của Plato là mối cung cấp vấn đề về lịch sử hào hùng Socrates, những người dân đương thời với Plato lại tuyên tía rằng ông vẫn người sử dụng một hero tuy nhiên bản thân gọi là “Socrates” như thể người vạc ngôn cho tới những ý kiến triết học tập của riêng biệt bản thân. Đáng xem xét nhất nhập số những ngôi nhà phê bình này là Phaedo, các bạn nằm trong khoá với Plato, người có tiếng kể từ một trong những số những đoạn hội thoại sở hữu tác động nhất của Plato (hiện giờ những kiệt tác của ông cũng đã biết thành thất lạc) và Xenophon, người vẫn thể hiện tại một chiếc quan sát về Socrates trọn vẹn khác lạ đối với Plato qua quýt kiệt tác Memorablia.

Socrates và tầm nhìn của ông

Tuy nhiên, theo đòi những thao diễn giải kể từ những bài bác giảng của ông, rõ nét là Socrates triệu tập nhập việc thực hiện thế nào là nhằm sinh sống một cuộc sống chất lượng đẹp mắt và tiết hạnh. Tuyên tía được Plato nghĩ rằng của ông rằng “một cuộc sống ko được mày mò ko phải xứng đáng sống” (Plato, Tự biện, 38b) nhường nhịn như khá đúng chuẩn về mặt mũi lịch sử hào hùng. Trong số đó, rõ nét ông vẫn truyền hứng thú cho tới những người dân cỗ vũ bản thân rằng hãy nghĩ về cho tới bạn dạng đằm thắm chứ không tuân theo đòi những khẩu lệnh của xã hội, những điều mê tín dị đoan dị đoan được đồng ý tương quan cho tới những vị thần và cơ hội trái đất tao nên đối xử.

Dù sở hữu những khác lạ nhập tế bào miêu tả về Socrates của Plato và Xenophon, cả nhị đều thể hiện tại một người nam nhi ko hề quan hoài tới việc phân biệt giai cung cấp hoặc “hành vi nên phép” và là 1 trong những người dễ dàng và đơn giản truyện trò với phụ phái đẹp, người hầu, bầy tớ cũng giống như các người tại tầng lớp cao hơn nữa.

Xem thêm: trạng trình là ai

Ở Athens cổ điển, hành động cá thể được lưu giữ bởi một định nghĩa mang tên là “Eusebia”, thông thường được dịch thanh lịch giờ đồng hồ Anh là “piety” (lòng mộ đạo) tuy nhiên tương đương rộng lớn với kể từ “trách nhiệm” hoặc “trung trở thành với cùng 1 đàng hướng”. Khi kháng đối việc tuân theo đòi những chuẩn chỉnh mực xã hội được đề ra bởi “Eusebia”, Socrates vẫn chọc phẫn nộ thật nhiều hero cần thiết của TP. Hồ Chí Minh. Những người này tức thì ngay thức thì vẫn kết tội ông phá huỷ luật khi vi phạm những thói quen này.

Phiên toà của Socrates

Vào năm 399 TCN, thi sĩ Meletus, một người công nhân domain authority nằm trong Anytus và ngôi nhà hùng biện Lycon vẫn viện cho tới án xử quyết khi kết tội nghịch ngợm đạo của Socrates. Bản cáo buộc cho tới biết: “Socrates sở hữu tội vì như thế vẫn kể từ chối quá nhận sự hiện hữu của Chúa bằng phương pháp đem về những vị thánh thần mới mẻ và thực hiện băng hoại người trẻ tuổi.” Người tao nhận định rằng bạn dạng án này còn có mô tơ cá thể và chủ yếu trị vì như thế Athens đang được nỗ lực thanh trừng những kẻ sở hữu tương quan cho tới tai ương “Ba mươi bạo chúa của Athens”, người một vừa hai phải mới phát bệnh lật sụp mới gần đây.

Mối mối quan hệ của Socrates với thiết chế này trải qua vị học tập trò cũ mang tên Critias, người được xem như là một trong mỗi bạo chúa tệ hại nhất và người tao nhận định rằng ông tao đã biết thành thực hiện băng hoại bởi Socrates. Dựa bên trên phần thao diễn giải hội thoại của Plato về Meno, Anytus vẫn sụp lỗi cho tới Socrates vì như thế thực hiện hư đốn đứa nam nhi của tớ. có vẻ như Anytus vẫn rèn giũa con cái bản thân sinh sống một cuộc sống gắn kèm với chủ yếu trị, cho tới khi cậu tao hào hứng với những bài bác giảng của Socrates và kể từ vứt thích hợp chủ yếu trị của tớ. Những kẻ kết tội Socrates vẫn coi Critias là ví dụ về kiểu cách vị triết nhân này thực hiện băng hoại người trẻ tuổi, cho dù bọn họ ko lúc nào người sử dụng cho tới minh chứng này bên trên tòa, bồi thẩm đoàn nhường nhịn như vẫn nghe biết việc ấy.

The Death of Socrates

- Jacques-Louis David (1748-1825) -

Bỏ qua quýt lời nói khuyên nhủ của đồng chí và kể từ chối sự trợ giúp của nhân tài chấp cây bút Lysias, Socrates đưa ra quyết định tự động biện hộ trước tòa. Tại Athens cổ điển không tồn tại trạng sư, chứ không một cố vấn pháp lý, người tao tiếp tục mướn một người ghi chép thao diễn văn. Lysias là 1 trong những trong mỗi người được trả công tối đa cho tới nghề ngỗng này và chính vì ngưỡng mộ Socrates, ông ý kiến đề nghị được thao tác làm việc này không tính phí.

Người ghi chép thao diễn văn thông thường ra mắt bị cáo là 1 trong những người chất lượng, đã biết thành kết tội sai, và đó là loại biện hộ tuy nhiên phiên toà nhìn đợi kể từ Socrates. Tuy nhiên, chứ không lời nói biện hộ tự động bào trị cho chính mình và cầu nài được tha bổng mạng, Socrates vẫn thử thách tòa án Athens, tuyên tía bản thân không có tội và biến hóa bản thân trở thành “Ruồi Trâu” của Athens, một người làm phước cho tới toàn bộ, tự động bản thân trả giá đựng người xem thức tỉnh và “giác ngộ”. Trong “Tự biện” của Plato, Socrates vẫn nói:

“Nếu những ngài ban chết choc cho tới tôi, e rằng sẽ không còn dễ dàng và đơn giản mò mẫm đi ra được một người bám lấy trở thành quốc này như loại loài ruồi trâu bám lấy một con cái ngựa được nuôi chăm sóc Khủng chất lượng tuy nhiên lại khá chậm rãi vì như thế tấm đằm thắm khổng lồ của tớ, cho dù phép tắc đối chiếu này khá là lố lỉnh. Vậy nên con cái ngựa rất cần được được thức tỉnh. Giống như vậy, nhường nhịn như Thần vẫn trói tôi nhập trở thành quốc nhằm thức tỉnh, thuyết phục, quở trách cứ từng công dân nhập khách hàng, bất kể khi nào là, bất kể ở đâu, không ngừng nghỉ, ko ngủ.” (Tự biện, 30e)

Plato đã cho thấy rõ rệt rằng những cáo buộc ngăn chặn Socrates ko hề sở hữu mức độ nặng nề gì. Trái lại, ông còn nhấn mạnh vấn đề nhập sự khinh thường của Socrates so với xúc cảm của bồi thẩm đoàn và nghi tiết của phiên tòa xét xử. Socrates kể từ chối những lời nói khuyên nhủ có trách nhiệm, và xa xăm không chỉ có thế, ông vẫn khước từ những việc tuân theo đòi hành động được mong ngóng của một bị cáo khi bị xét xử tội phạm. Theo lời nói Plato, Socrates là 1 trong những người ko ngại bị tiêu diệt. Ông vẫn tuyên tía trước tòa:

“Sợ chết?! Thưa khách hàng, vấn đề đó chẳng sở hữu gì không giống rộng lớn là tưởng bản thân biết điều bản thân ko biết. Thật vậy, không có bất kì ai biết bị tiêu diệt là gì, sở hữu nên là vấn đề chất lượng lành lặn nhất cho tới trái đất chăng; ấy thế tuy nhiên người nào cũng ngại bị tiêu diệt như thể vẫn biết chắc chắn rằng rằng bại là vấn đề xấu số nhất. (Tự biện, 29a)”

Đoạn tiếp sau, Plato thể hiện lập ngôi trường triết học tập có tiếng của Socrates khi ông ngang bướng tuyên tía rằng bản thân lựa lựa chọn phụng sự cho tới thánh thần chứ không tuân theo đòi xã hội và những kỳ vọng của chính nó. Socrates phỏng vấn những công dân bạn hữu của tớ một cơ hội thực tình khi thưa rằng:

“Thưa quý công dân Athens, tôi yêu kính khách hàng, tuy nhiên tôi quyết vâng lời nói thần rộng lớn là tuân mệnh lệnh khách hàng. Và lúc nào còn chút khá mức độ, tôi sẽ không còn ngừng sinh sống đời triết nhân, khuyên nhủ nhủ và khuyến nghị khách hàng, thưa với bất kể ai chạm chán bên trên đàng bởi ngôn từ thân quen thuộc: ‘Này các bạn, là công dân Athens, trở thành quốc tăm giờ đồng hồ và rộng lớn vượt trội nhất về niềm tin rưa rứa vật hóa học, các bạn ko hổ mắc cỡ chỉ lo phiền thực hiện nhiều, mò mẫm tìm tòi danh vọng tuy nhiên coi thông thường việc trau dồi nắm vững, tu chăm sóc linh hồn với tiết hạnh hoặc sao? Và nếu như sở hữu ai nhận định rằng bản thân vẫn luôn luôn trực tiếp quan tâm việc học hỏi và chia sẻ và tiết hạnh, tôi sẽ không còn hấp tấp tin cậy lời nói anh tao, rồi ko tách nó một bước. Tôi tiếp tục thăm nom, đánh giá, thách thức anh tao, và nếu như tôi vạc hình thành rằng nó chỉ fake cỗ chứ không tồn tại chút tiết hạnh nào là, tôi tiếp tục thực hiện cho tới anh tao nên xấu xí hổ là vẫn Reviews vượt lên trên thấp những điều cao quý nhất, và vượt lên trên cao những chuyện phù phiếm. Socrates này tiếp tục thực hiện như vậy với bất kể ai tôi bắt gặp, cho dù trẻ em hoặc già nua, công dân hoặc nước ngoài kiều, tuy nhiên nhất là với những công dân, chính vì khách hàng là đồng bào của tôi. Và nài khách hàng hiểu cho: Đấy là mệnh lệnh của Thần Apollon, và tôi tin cậy rằng ko thể sở hữu quyền lợi nào là to hơn cho tới trở thành quốc tao do nóng tình triển khai lời nói Thần của tôi. Thật vậy, khi long dong từng mặt phố, tôi ko theo đuổi mục tiêu nào là không giống rộng lớn là thuyết phục khách hàng, ko phân biệt già nua trẻ em, rằng hãy quan tâm sự hoàn mỹ của linh hồn trước lúc lo phiền nghĩ về về thể xác với của nả, và trước không còn tất cả không giống. Tôi không ngừng nghỉ thưa với khách hàng rằng của nả ko nên là tiết hạnh, mà hoàn toàn trái ngược, tiết hạnh là của nả, và chủ yếu kể từ tiết hạnh tuy nhiên xuất vạc từng quyền lợi công hoặc tư không giống. Nếu tuyên bố như vậy là làm công việc thanh niên hư đốn hư thì loại biểu văn bên trên thực sự độc dược; tuy nhiên nếu như sở hữu ai nhận định rằng tôi thưa chi không giống thì người ấy thưa láo, hoặc xí gạt khách hàng. Trước sự thể này, thời buổi này tôi chỉ việc thưa với quý vị: sở hữu tuân theo khuyến nghị của Anytos hay là không, sở hữu trả tự tại cho tới tôi hay là không, ko trở thành vấn đề; tôi tiếp tục chẳng lúc nào thực hiện chuyện chi không giống, cho dù nên chết giẫm ngàn phiên.” (Tự biện, NXB Tri Thức)

Xem thêm: ai là người ăn cắp nỏ thần của an dương vương

Đến phần Socrates thể hiện hình trị chứ không chết choc, ông ý kiến đề nghị rằng bản thân nên được trọng vọng tiếp đãi không tính phí bên trên Prytaneum, điểm nói riêng cho tới những người dân hùng Olympic. Như vậy sẽ là sự xúc phạm u ám cho tới danh dự của Prytaneum và Athens. Những tội phạm bị phán quyết xử quyết được nhìn đợi tiếp tục nên cầu xin nài lòng thương xót của toà án, ko nên là coi như là 1 trong những vị nhân vật.

Kết tội và hậu quả

Socrates bị kết tội và tuyên tía xử quyết (Xenophon kể rằng Socrates vẫn ước mong thành quả như thế và tư liệu của Plato về phiên tòa xét xử nhập Tự biện nhường nhịn như vẫn xác nhận điều này). Những ngày sau cuối của Socrates được biên chép nhập cuốn “Euthyphro, Tự biện, Crito và Phaedo của Plato”, đoạn hội thoại sau nằm trong tế bào miêu tả ngày ông từ trần bởi hấp thụ nước kể từ cây độc cần thiết, xung quanh bởi đồng chí nhập chống giam cầm ở Athens. Và như Plato vẫn nói: “Và thế là các bạn tất cả chúng ta vẫn đi ra lên đường, một người tuy vậy với tôi là uyên bác và vô tư số 1, một người nam nhi tuyệt hảo nhất tuy nhiên tôi từng nghe biết.” (Phaedo, 118).

Ảnh tận hưởng của Socrates hoàn toàn có thể được cảm biến ngay trong lúc những học tập trò của ông hình thành những phân tích và lý giải về cuộc sống, bài bác giảng và chết choc của Socrates; bên cạnh đó tạo hình nên những ngôi trường tư tưởng và ghi chép về những thưởng thức với những người thầy của tớ. Trong số những nội dung bài viết này tất cả chúng ta chỉ mất những kiệt tác của Plato, Xenophon, một bức chuyện tranh của Aristophanes và những kiệt tác về về sau của Aristotle kể lại cho tới tất cả chúng ta về cuộc sống của Socrates. Bản đằm thắm ông ko hề ghi chép gì cả, tuy nhiên những ngôn kể từ và hành vi của ông khi biện hộ cho tới Sự thiệt vẫn thay cho thay đổi trái đất và những ví dụ về ông vẫn truyền hứng thú cho tới đến người xem thời buổi này.